Где находится город зельва в белоруссии. Местечко Зельва - история в фотографиях — LiveJournal

Небольшой городок Зельва разместился на территории Гродненской области на расстоянии 132 км от областного центра на реке Зельвянка . Население поселка соответствует его небольшому размеру – около 7 тысяч человек. Название городского поселка производное от названия реки, которая ранее именовалась Зальвеи. В городском поселке Зельва есть очень интересные места со своей уникальной и неповторимой исторической и культурной окраской. Природа этой местности также не оставит равнодушным ни одного приезжего. Здесь живут очень отзывчивые и доброжелательные люди.

История поселка Зельва

Первый раз упоминание об этом поселке можно найти в летописи от 1258 года, но не буквально о нем, а о населенном пункте, который находился на территории поселка. И, скорей всего, этот пункт находился в южной части городка на возвышенности высотой около 20 метров над остальной территорией. А вот упоминание о Зельве как о селе было датировано 1470 годом и связано с возведением костела. Этот костел построил Михаил Нацавич . В XVII веке на реке Зельвянка существовал речной порт, так как она была судоходной, являясь притоком Немана. Местные жители гордились своим городком и даже называли его «Зельвинским графством» . Во времена Великого княжества Литовского в этом городском поселке на протяжении 130 лет ежегодно проводилась самая крупная ярмарка всего княжества. В городок съезжались купцы из многих стран. В 1940 году Зельва стала поселком городского типа. Во время Великой Отечественной войны эта местность была полностью оккупирована.

Долгое время - до 2013 года - в поселке Зельва работал и процветал маслодельный завод . На самом крупном водоеме района - Зельвенском водохранилище - находится небольшая ГЭС.

Достопримечательности поселка Зельва

Городской поселок Зельва полон красивых и интересных мест. Здесь волшебная природа, чистый воздух и многочисленные исторические архитектурные сооружения. Среди достопримечательностей городка стоит отметить Троицкий костел . Он был построен в 1913 году. Костел хоть и не очень большого размера, но визуально оригинальный и запоминающийся. Увидев его раз, запомнишь навсегда.

Помимо костела, в Зельве есть не менее важная одноименная достопримечательность – Троицкая церковь . Дата её постройки - 1815 год. Оба строения являются памятниками архитектуры и имеют историческую ценность. Обе постройки по-своему неповторимы и примечательны, сложно будет найти аналогичные постройки по всей стране.

На территории поселка Зельва есть старое здание мельницы XIX века . Здание в настоящее время находится в запущенном нерабочем состоянии. Еще одна достаточно старая постройка начала XX века – здание железнодорожной станции .

Побывать в этих краях, безусловно, стоит. Здесь будет очень интересно людям, которых интересуют культурно-исторические места Беларуси.

Зельва (Zelwa) - в эпоху Речи Посполитой местечко Новогрудского воеводства, Волков. повета. В 1766 г. в кагале З. и подчиненных ему местностях - 522 еврея. 3-й кагал находился в ведении Гродненского кагала. В начале 18 в. была введена главная ярмарка в течение 4 недель (с 4 августа). По словам «Dziennik handlowy» 1786 г., она привлекала со второй половины 18 в. купцов из далеких стран, занимая, по мнению посетителей, второе место после Лейпцига. По упразднении организации Литовского ваада в 1764 г. в З. во время ярмарки собирались раввины главных литовск. общин для решения религиозных дел. Когда в 1781 г. в Вильне был объявлен херем против хасидов и отправлены уполномоченные для распространения его по всем общинам, в З., где тогда находились в полном составе гродненск., брестск., пинский и слуцкий раввины, в 1-й день Элула (середина августа) на ярмарочной площади перед раввинами и толпой был прочтен акт отлучения. В 1796 г. борьба против хасидизма возобновилась и в З. снова прибыл в ярмарочное время Израиль Лейбель (см.), найдя здесь, по-видимому, нравственную и материальную поддержку для своих целей. См. Хасидизм. - Ср.: Виленский центр. арх., кн. 3633 (бум. Бершадского); Ваliński-Lipiński, Staroż. Polska, IV2; Дубнов, «История хас. Раскола», «Восх.», 1890, 8 и сл. ("Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона" Россия, Санкт-Петербург 1906-1913 гг.).

Рынок в Зельве. Этих зданий уже нет - на этом месте в самом цетре располагается большой сквер со скульптурами. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: ~1935

Зельва - местечко Волковысского уезда Гродненской губ. В 1847 г. "Зельв. евр. общество" состояло из 846 душ; а уже в 1897 жит. 2.803, из коих евр. 1.844.

Вот как трактует понятие населенного пункта "Местечко" википедия:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%BA%D0%BE

Зельва - местечко Гродненской губернии, Волковысского уезда, в 21 версте от уездного города, на левом берегу реки Зельвянки. В XVI столетии Зельва принадлежала к числу королевских имений, затем перешла к Сапегам, а в 1863 г. была конфискована. Ярмарка, учрежденная в начале XVII в., долго была главным местом для торговых сделок купцов губерний Гродненской, Виленской и Царства Польского. Ныне она сильно упала, но все еще служит важным рынком для Гродненской и смежных губ., как место сбыта произведений сельского хозяйства. Привоз не превышает 500000 р., продажа - 260000 руб. Жит 1011; првсл. церковь, костел и еврейская синагога (со слов Ф.Шухардта).
ссылка: http://www.wikiznanie.ru/ru-wz/index.php/%D0%97%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B0

Здание местного управления в польское время. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: ~1935

3.

2-этажный дом Фердинанда Шухардта. Самое большое сооружение из комплекса зданий Шухардтов в центре Зельвы. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: ~1930, фото Владимира Н.Шухардта

Немного истории: ЗЕЛЬВА, городской посёлок, центр Зельвенского р-на Гродненской обл., на р. Зельвянка. В 132 км к юго-востоку от г. Гродно; железнодорожная станция на линии Волковыск-Барановичи. Населения 7,7 тыс. человек (2006).
Известна с 1470 как село Большая Зельва, принадлежала М.Начевичу. С 1477 известно соседнее поместье Малая Зельва. С 16 в. Большая и Малая Зельва находились в собственности Вишневских, Ильиничей, Заберезинских, Зеновичей, Комаровских и др. С 1-й половины 17 в. владение Сапег. С 1524 Большая Зельва (с 16 в. в источниках просто Зельва) местечко Волковысского повета. В 1643 К.Сапега принимал здесь короля Речи Посполитой Владислава VI. В 1720 Зельве дана привилегия на торги и ярмарки. В 1739 в местечке основана резиденция пиаров. С 1795 в Российской империи, центр волости Волковысского уезда. В 1831 Зельва за участие Сапег в восстании 1830-31 конфискована и передана в казну. С 1921 в составе Польши, с 1939 в БССР, с 1940 городской посёлок, центр района. В 1962-66 в Волковысском р-не.

История Зельвенского района начинается с XII века. Ипатьевская летопись свидетельствует, что на месте сегодняшнего поселка Зельва поселение уже существовало в 1258 году. Началом поселения послужила гора, которая возвышается над местностью на 20-25 метров". Первые письменные сведения о Зельве относятся к 1470г., когда Михаил Ночович заложил в селе Большая Зельва костёл. В период феодальной раздробленности Руси Зельва принадлежала Галицко-Волынскому княжеству, в конце XIII века поместье было во владении Великого княжества Литовского. Зельва часто переходила от одного магната к другому.
В первой половине XVII века её владельцами стали Сапеги. Именно с деятельностью этих князей связан расцвет Зельвы. В 1720г. получено право на торги и ярмарки. Со второй половины XVIII века Зельвенская ярмарка стала одной из крупнейших в Великом княжестве Литовском, где торговали преимущественно лошадьми.Со временем ассортимент товаров раширялся. Купцы приезжали из дальних стран: Украины, российских губерний, Польского царства, Швеции, Дании, Италии, Пруссии, Австрии, Франции и других государств. В последние годы традиции проведения Анненской ярмарки возобновлены.
Кроме Анненских ярмарок развитию Зельвы также способствовало её удачное географическое месторасположение. Она находилась на важном торговом пути Минск-Слоним – Волковыск - Гродно- Белосток. Помимо того, река Зельвянка была в свое время судоходным притоком Немана и преобразовала местечко в видный речной порт. Зельвенская земля неоднократно становилась ареной столкновения враждующих сторон, полем действия повстанцев.
В 1794 году зельвенцы являлись участниками и свидетелями восстания под руководством Т. Костюшки. В 1812 году земли Зельвенщины стали ареной Отечественной войны. В деревне Деречин на кладбище сохранился памятник Герою Отечественной войны 1812г. генералу Ермолаю Ермолаевичу Гамперу.
В 1886 году открыта станция «Зельва» на участке железной дороги Барановичи – Белосток. Работала почта.
Начало XX века ознаменовано революционными действиями. Трудящиеся Зельвенщины принимали участие в социал-демократическом движении 1905-1907гг. В годы Первой мировой войны с 1915 по 1918 гг. территория Зельвы находилась под оккупацией Германии. В конце 1918 года была освобождена Красной Армией. По Рижскому договору с 18 марта 1921 года по 17 сентября 1939 года Зельвенщина входила в состав Польши. В 1940 году был создан Зельвенский район, а городской поселок Зельва стал районным центром.
Начавшаяся в 1941 году Великая Отечественная война прервала созидательный труд жителей района. С первых дней войны на территории Зельвенщины шли упорные бои с фашистами. Жители оказали врагу достойное сопротивление. Первая партизанская группа появилась в марте 1942 года. В Липичанской пуще действовал отряд «Победа», а с декабря 1943 по 12 июля 1944 года бригада «Победа» под руководством Булака Павла Ивановича, жителя деревни Острово. На его могиле установлен гранитный бюст. На алтарь Победы были положены жизни около четырёх тысяч мирных жителей. Не вернулись к родным очагам с фронтов Великой Отечественной войны свыше девятисот уроженцев района.
Святыней посёлка является мемориал погибшим воинам Красной армии и партизанам. В братской могиле захоронено 504 воина, погибшие во время освобождения района в июле 1944 года.
В г.п. Зельва на доме, где жил Герой Советского Союза Жданов Павел Ильич, установлена мемориальная доска. В 2010 году было выявлено, что в братской могиле д. Деречин захоронен Герой Советского Союза уроженец Казахстана Нуржанов Казбек Бейсенович. Затронула жителей Зельвы и война в Афганистане. На местном кладбище в д. Рудевичи находится захоронение погибшего воина-интернационалиста Ляха Владимира Михайловича, имя которого присвоено Мижеричской средней школе. Пропал без вести командир мотострелкового взвода лейтенант Михаил Иванович Бабило, выпускник Голынковской средней школы. О богатой истории Зельвенской земли рассказывают сохранившиеся для потомков 54 памятника истории, 12 памятников архитектуры, 11 – археологии. На сегодняшний день территория Зельвенщины занимает площадь 872 кв. км. Район расположен в южной части Гродненской области и на севере граничит с Мостовским и Дятловским районами, на востоке – со Слонимским, на западе – с Волковысским, на юге – с Пружанским районом Брестской области.
Неповторимый ландшафт создаёт Зельвенское водохранилище – крупнейший водоём в Гродненской области, площадь которого составляет 1190 гектаров и занимает 18-е место по площади в республике. Чашей водоёма служит пойма р. Зельвянка. В значительной степени развито спортивно-любительское рыболовство. Регулярно проходят соревнования по спортивной ловле рыбы. На берегу водохранилища есть база отдыха, рассчитанная на 166 человек. Функционирует детский оздоровительный лагерь «Голубая волна». 18% площади района занимают леса, в которых обитают редкие и исчезающие виды животных и растений. На территории района расположен государственный биологический заказник республиканского значения Медухово, охотничий заказник областного значения Старосельский.

4.


Перед зданием местного управления. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: ~1935

5.


Пожарная команда в Зельве. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: ~1938

6.


Пожарная команда в Зельве. В 1-ом ряду, с дочерью на коленях - Фердинанд Шухардт, комендант части. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: ~1938

7.

Эрика Шухардт-Обламска (Schuchardt-Оbłamska) и Изабела д´Ауштеетен (d´Aystetten), дочь аптекаря. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: 1941

8.

Эрика Шухардт на фоне разрушенного храма. В 1920-30-х годах - "горный" костёл. Распологался на кладбище в восточной части местечка. Из архива Шухардтов
Дата фото съёмки: 1941

9.


Зельва - церковь и Зельвянский православный приход Святой Троицы (1899)
Приходская Троицкая церковь в Зельве, местечке Волковысского уезда, Волковысского благочиния. Церковь каменная с такой же колокольней, в каменной ограде, сооружена в 1815 году средствами князя Сапеги. В ней имеется особенно местно чтимая святая икона Богородицы, именуемая Иверскою-Афонскою Вратарницей, бывшая с давнейшнх времен в былой приписной к Зельвянской и уже не существующей, но существовавшей столетья, церкви в селении Конная, отстоящем от Зельвы в 6 верстах, пользовавшаяся там с давних времен в народе славой за бываемыя от её проявления чудодейственной благодатной силы, писана в строго византийском стиле. Церковь отстоит от Волковыска в 24 верстах.
Прихожан при ней: 2840 мужского пола и 2674 женского, а всех 5514 в 20 селениях: Зельве, Бережках, Бибиках, Бородичах, Вороничах, Горной, Дергелях, Долгополичах, Жерной, Зблянах, Конной, Кремянице, Креслах, Кривоконной, Лавриновичах, Марачах, Талалайках, Тулове, Холстове и Яновщине.
Имеются: приписная Казанская церковь в Бережках, братство с 1878 года, 9 церковных школ: в Бережках, Бородичах - две, Вороничах, Горной, Долгополичах, Морачах, Холстове и Яновщине, с 195 учащихся в них мальчиков и 9 девочек, и 2 народных училища в Зельве и Конной.
Причт состоит из 4 лиц: двух священников и двух псаломщиков, с жалованьем 995 рублей 68 копеек, 79 рублей 31 копейка за отшедшую в казну землю, и % с 1383 рублей 81 копейки, завещанных помещиком Никитой Константиновым на навсегдашнее поминовение Никиты и Елисаветы. Земли церковной в пользований причта всего 67 десятин 1752 сажени. См. Лит. Еп. Вед. 1867 г. №21: 887-913. 1898 года №8: 71-73.
Гродненский православный календарь
Православие в Брестско-Гродненской земле в конце ХІХ века, Том 1
Воронеж, 1899

10.

вот еще несколько ссылок на военные фото:
http://dr-guillotin.livejournal.com/82649.html

12.
Удивительно, но факт. События, результаты которых мы сейчас можем увидеть на немецких фотографиях, описаны. И описаны очень хорошо. Сделал это коренной житель Зельвы Адам Иосифович Данюк. К его воспоминаниям мы еще будем здесь возвращаться, а конкретно этим танкам посвящен небольшой абзац: "Советские войска, находящиеся здесь, вместе с техникой также направились на восток. Поскольку мосты на шоссейной дороге и напротив больницы были взорваны, отступать было некуда, кроме как по железнодорожному мосту. Тяжёлая техника по шпалам моста не проходила. Танки пошли вброд. Многие прошли через речку, а некоторые застряли. Выше по руслу от мельницы ещё в 1942 году стояли в воде четыре танка и один трактор ХТЗ".
Действительно, на фотографиях хорошо видно, что в реке и на берегу стоят несколько танков и один трактор. Слева на фото - танк БТ-7 с оторванной башней. В реке еще три танка. Однако, с количеством боевых машин Адам Иосифович немного ошибся, танков несколько больше.

13.
Танки и другая техника стоят около зельвинской мельницы, местной достопримечательности, построенной еще в XIX веке. Судя по воспоминаниям А.И.Данюка в те времена она была четырехэтажной. В конце улицы 17 Сентября (Млыновая), на реке Зельвянка стоит здание мельницы (отсюда и название - Млыновая). Мельница построена в конце 19 века, здание было 4-этажное. Крыша как и теперь, двухскатная, покрыта оцинкованной жестью. На самом верху из красного кирпича был выложен год постройки. Цифру точно не помню, но в памяти осталось вроде бы 1884-й".

14.
Сейчас мельница перестроена и имеет только три этажа. Однако характерные детали, различимые на старых фотографиях, видны и здесь. Например, первый этаж из булыжника, у которого одна стена не прямая а под наклоном. Или "лопатки" из красного кирпича, которые идут выше второго этажа. Или характерный кирпичный двухцветный орнамент над арками оконных проемов.

15.
Единственная, точно атрибутированная фотография, подпись к которой гласит, что это Зельва в 1941 году. Остальные подписанные фото, дают только направление на Гродек, но не точное место съемки. По всей видимости на фотографии виден конец улицы 17 Октября. А.И.Датюк описывает это место так: "В конце улицы, не доходя 50 м до мельницы, дорога поворачивала вправо и примерно напротив больницы был построен мост на сваях".

16.
Упомянутый мост тоже есть на фотографиях. Несколько раз его упоминает и Адам Иосифович: "На мельницу, крахмальный завод и дальше по прямой, через речку, дорога шла к лесу. Первый мост между мельницей и крахмальным заводом, по-видимому, был на сваях, второй был сооружен на каменных опорах, имел три пролета с деревянными балками и настилом". "В конце улицы, не доходя 50 м до мельницы, дорога поворачивала вправо и примерно напротив больницы был построен мост на сваях. Дальше по прямой через вторую речку был построен второй деревянный мост. Сваи деревянные и ныне видны".

17.
Среди военного имущества, брошенного в реке и около нее, видны даже два полупонтона. По всей видимости, здесь проходили какие-то подразделения одного из понтонно-мостовых батальонов корпуса. В реке стоят три танка - два БТ-7 и один Т-26 с конической башней.

18.
Еще один полупонтон лежит на другом берегу реки. Хорошо видно, что у одного танка взрывом сорвало не только башню, но и крышу башни. На плотине стоит брошенная грузовая машина. Еще одна машина стоит рядом с БТ без башни.

19.
Еще один, пятый танк, хорошо видно на этой фотографии. У него тоже сорвана башня.

20.
Другой ракурс ближнего к реке танка без башни.

21.
Хорошо видно, как заканчивается улица и дорога идет дальше к мосту.

22.
Вид с другого берега реки.

23.
Фото. На заднем плане костел Св.Троицы в Зельве

24.
Современная зельвенская молодежь. М.Байбус.

ЗЕЛЬВА

(февраль, 2008)

О НАЗВАНИИ

Чтобы «сделаться ближе к Европе», можно «притянуть за уши» любой белорусский топоним - но в этом случае мы рискуем обмануть самих себя. Исследуя вопросы происхождения названий белорусских рек, озер и поселений, важно оставаться искренним и нейтральным. Ибо это та тема, которая должна привести к разгадке самой важной тайны - кто он, белорусский народ?..

Археолог из Гродно И.Г. Трусов в докладе на научной историко-краеведческой конференции «Старонкi гiсторыi Зэльвеншчыны» 12 декабря 1998 г. сообщал, что территория Зельвенского района в основном заселялась в раннем железном веке. Об этносе здешних первопоселенцев в данный добалтский период говорят не только данные археологии, но и топонимики. Если название реки Щара еще можно охарактеризовать как балтское (скорее - ятвяжское) от "caras" - "узкий", то название реки Зельва более древнее, данное еще аборигенами. «Зельва» - название финно-угорского происхождения и в переводе обозначает «мутная вода» или «мутная река».

Исследуя древнее слово «зель» (в современной русской и белорусской интерпретации - «золь»), находим, что это коллоидная система, состоящая из мелких капель, жидкости или пузырьков газа. Примерами такой системы являются пены, дымы, туманы.

Дав название здешней реке, финно-угры, по сути, уже тогда, в V–VI вв. до н. э., ответили на вопросы, исследованиями которых ученые вплотную занимались в 1980-е гг., когда было создано Зельвенское водохранилище - то есть реанимирована на отдельном участке река Зельва в том виде, в каком она существовала в раннем железном веке. Проведенные исследования показали, что кроме карбонатов в воде Зельвенского водохранилища также велика доля ионов кальция и магния. По суммарной величине этих ионов определили общую жесткость, степень которой позволила охарактеризовать воду водохранилища как мягкую. Остается заключить, что именно он, показатель мягкости воды, и приводит к образованию пены на поверхности - той самой коллоидной системы, или золи.

ВЛАДЕЛЬЦЫ

(По материалам доклада И.П. Креня на научной конференции «Старонкi ricтopыi Зэльвеншчыны»)

В 1470-х гг. имением Малая Зельва владел Иван Гинейтович. В 1477 г. он основал в этом имении костел. Умирая, владелец завещал Малую Зельву великому князю Казимиру Ягеллончику, который в 1478 г. был отлучен от государственной службы.

В начале XVI в. великий князь Александр Казимирович подарил Малую Зельву Станиславу Яновичу Кежгайле - каштеляну трокскому и старосте жамойтскому.

В первой половине XVI в. имением Малая Зельва владели последовательно друг за другом Иван Вишневский, Юрий Ильинич, Иван Заберезинский, Миколай Зенович.

Позже оно отошло в собственность королевы Боны.

Под 1537 г. в Литовской метрике указано, что Миколай Юрьевич Пац, подкоморий Великого княжества присоединил к своим имениям Ружаны и Мильковщизна следующие имения королевы Боны: Скидель, Зельву, Мосты, Дубну. При этом, имеется в виду село Великая Зельва, расположенное рядом с Малой Зельвой.

В 1550-60 гг. имением Малая Зельва владел Станислав Комаровский, а имением Великая Зельва - Ян Глебович.

В 1568 г. Юрий Ильинич подарил Великую Зельву Миколаю Криштофору Радзивиллу Сиротке (с этого времени слова Великая и Малая из названия города исчезают).

В 1581 г. Радзивилл Сиротка подарил Зельву Язерскому.

В 1631 г. Зельва находилась в собственности старосты мстиславского Иосифа Корсака.

В 1632 г. гетман Великого княжества, староста слонимский, брестский и могилевский Лев Сапега выкупил Зельву у Иосифа Корсака.

В 1633 г. он подарил ее своему сыну Яну Станиславу Сапеге - маршалку Великого княжества.

В 1635 г. Ян Станислав Сапега передал Зельву и примыкающие к ней села брату Казимиру Леопольду, подканцлеру Великого княжества. В 1643 г. Казимир Леопольд принимал в Зельве короля Речи Посполитой Владислава IV.

Казимир Леопольд Сапега не имел наследников. В 1655 г. он передал Зельву и другие свои имения своему крестному Александру Полубинскому - писарю польному литовскому.

Александр Полубинский передал Зельву по завещанию своему сыну Константину Полубинскому, который в 1685 г. в свою очередь передал ее своим сестрам.

В 1686 г. Зельву и Деречин получила сестра Константина Полубинского Изабелла.

В 1687 г. она и ее муж Юрий Сапега продали Зельву Данилке (Доминику) Радзивиллу за 25 тысяч злотых.

Позже, в XVIII в. Зельвой вновь завладели Сапеги. Последние ценили имение и называли «Зельвенским графством». В 1721 г. король позволил проводить в Зельве ежегодную ярмарку , которая потом в продолжении 150 лет считалась самой крупной и знаменитой в Беларуси.

В 1830 г. владельцем имения и местечка. Зельва был Евстафий Сапега. Этот питал такую ненависть к России и царским властям, что в конце концов выехал за границу. В 1831 г. царские власти конфисковали имение и местечко.

Во второй половине XIX в. Зельва была продана немцу Генриху Шухартy, предпринимателю.

АННЕНСКАЯ ЯРМАРКА В ЗЕЛЬВЕ

(По материалам статьи доктора экономических наук И. Козловского в журнале «Неман» № 5 за 1968 г.)

До сих пор на замечательную брошюру польского историка Юзефа Игнатия Крашевского , о котором я упоминал в разделе «Свислочь», у нас лишь ссылаются. Государственные издательства так и не удосужились выпустить эту книжицу на белорусском или русском. Между тем, сведения, представленные в ней об этом городе и его ярмарке, и теперь, через сто пятьдесят лет, вызывают искренний интерес.

Начну с главного, что выделяло данную ярмарку среди остальных, проводившихся в XIX в. в Беларуси: после объединения двух государств и уничтожения таможенных барьеров между ними, уже в начале XIX в. в Беларуси случился промышленный подъем. Нужен был механизм сбыта продукции. И в Зельве этот механизм был найден. По существу, Зельвенская ярмарка сделалась товарной биржей на западе Российской империи.

Ярмарка в Зельве проводилась ежегодно с 25 июля по 25 августа. В лучшие годы ее торговый оборот достигал 2 миллионов рублей. Официальное открытие обычно приходилось на 26 июля, день святой Анны. Поэтому ярмарку официально называли Анненской. После 15 августа торговля на ней начинала сворачиваться.

Ежегодно ярмарку в Зельве посещало около трех тысяч человек. Интересен состав ее участников. К примеру, в 1860 г. 41 процент составляли торговцы и 40 процентов - покупатели. К остальным относились слуги, артисты, музыканты и даже… публичные женщины.

77 процентов привозимых на Зельвенскую ярмарку товаров составляли текстиль, обувь, меха, около 7 процентов - металлические изделия, 5, 5 - бакалея и вина, около 3 - фарфор, фаянс и хрусталь и 1 процент - книги. Отдельной статьей шла торговля лошадьми. В отдельные годы количество проданных лошадей достигало несколько тысяч. То есть, порой за день на ярмарке продавалось по 100 и более лошадей. Хорошие стоили в среднем до 400 рублей. Следует иметь ввиду, что обычные крестьянские сивки да бурки здесь не продавались, потому что основными покупателями на ярмарке были помещики.

Что касается книг, которые попадали на ярмарку, то мерилом их продаж были пуды. Одних только русских книг и эстампов (оттисков с гравюр) продавалось 100 пудов ежегодно. Кроме того, на ярмарку попадали французские и польские книги.

В середине XIX в. в Зельве насчитывалось 163 двора. Самым замечательным каменным домом являлось двухэтажное кафе Гауза, а также обширный каменный гостиный двор с 200-ми лавками, расположенными частью в главном корпусе, а частью в деревянных балаганных пристройках, примыкавших к главному выходу.

Первыми (заранее) на ярмарку в Зельву прибывали московские купцы с длинным караваном бричек, загруженных железом и фаянсом. Впрочем, они прибывали не только из Москвы, но и из других губерний России.

Приезжали купцы из Украины (их еще называли «дубненские купцы»). Эти везли сладости, табак, масло и разные бакалейные товары.

Самыми выгодными товарами на ярмарке в Зельве считались русские товары - лошади, рогатый скот, мыло, свечи, табак, фарфоровая и фаянсовая посуда, бумажные и шерстяные материи. Они были относительно недорогими.

Помимо торговцев, на ярмарку приезжало много ремесленников, которые тут же принимали и выполняли заказы: галантерейщики, оптики, переплетчики, часовщики, позолотчики, резчики по дереву и кости, токари, точильщики (ножей, ножниц), сапожники, портные (к примеру, прямо на дому шили тулупы из овчины), скорняки (упряжь), аптекари. Собирались тут и соперничали друг с другом ростовщики.

На ярмарке широко была представлена деятельность, как мы теперь говорим, «сферы услуг»: открывались специализированные временные трактиры, винницы, пивные и кофейные. Большую известность имело заведение пани Волобрыньской из Слонима. Подвальчик этой пани славился своими напитками. Ее «выборные вина и портер» согревали желудки и головы в Зельне. В основном, в этом подвальчике собирались купцы. После обильных возлияний каждый «мог протрезвиться и отдохнуть».

Большое значение на ярмарке имела игра в рулетку. Появление игорного дома в Зельве еще связывали с запрещением в 1840 г. рулетки в Париже. Российские и польские купцы прозвали ее по-своему - «фортуной». Рулетка привлекала в Зельву огромное количество помещиков, чиновников, любителей острых ощущений. Теперь можно в шутку говорить, что Зельва была своеобразной прародительницей «Лас-Вегаса».

Популярностью пользовалась также «Собачья горка» - так назывался небольшой деревянный павильон, где под музыку нескольких скрипачей до утра шли танцы. Сюда приходили люди разных сословий.

Интересно, что представители Центральной Европы не жаловали ярмарку. Они не принимали степень ее культуры. Здесь собирались, в основном, представители стран Юга и Востока - Италии, Греции, Турции, Персии. Из стран Балканского полуострова, бывших тогда под игом Турции, пригонялись целые табуны лошадей. Впоследствии, а именно в начале XIX в. восточные торговцы посчитали невыгодным этот рынок и отступились от него, перестали приезжать в Зельву.

Впрочем, Зельвенская ярмарка от этого не угасла. Просто, торговцы и производители перестроились. В результате дамасские товары и пестрые кашемирские ткани стали заменяться изделиями из шелка и шерсти отечественного производства; а недостаток необъезженных румелийских жеребцов придал смелость перегонщикам доставлять в Зельву лошадей собственного производства и воспитания.

Конечно, такое сосредоточение людей на целый месяц не могло не содействовать росту культуры местечка. В больших для того времени масштабах шла торговля книжной продукцией. Из Вильно на гастроли приезжал театр. О театре Аннинской ярмарки следует сказать особо. Само здание его имело большой зрительный зал и артистические уборные. В зале отсутствовали ложи. Они были заменены «демократическим» балконом, места в котором мог занять любой желающий. На спектаклях зал, обычно, был переполнен. Собирались купцы, шляхта, приказчики, мещане. Драмы и комедии ставились на польском. Но иногда и на белорусском языке.

Нельзя не сказать и о привилегиях ярмарки. Первая из них заключалась… в праве курения сигарет и трубок «не только в трактирах, но даже на улице, в лавках и в театре». Вторая - в «свободе одеваться так, как хотим». Зельвенская ярмарка долго сохраняла свои позиции первой в Беларуси. Развивались новые экономические отношения, которые постепенно умаляли значение таких открытых купеческих съездов.

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

(По материалам докладов И.В. Соркиной и О.Э. Проценко на научной конференции «Старонкi ricтopыi Зэльвеншчыны»)

Согласно инвентарных описаний Зельвы за 1830 и 1835 гг., ее планировочную структуру составляли рыночная площадь и 10 улиц . Улицы имели следующие названия: Слонимская, Гродненская, Ружанская, Церковная, Костельная, Базарная, Конский рынок, «над выгоном», «за кофенгаузом», «за пустыми крамами». В 1897 г. упоминаются улица Малиновая и переулки Вокзальный и Огородный .

Все 200 магазинов гостиного двора на рынке открывались только в период ярмарки. Среди каменных строений местечка выделялись: двухэтажный кафенгауз, одноэтажное здание кабака, конфетный магазин и заезжие дома. «При въезде в местечко стояла красивая деревянная православная церковь », а на противоположном конце главной улицы, проходящей мимо базара, на возвышении (кстати, бывшем древнем городище) располагался «деревянный костел ». Невдалеке от гостиного двора «над местечком возвышалась богатая еврейская синагога ». Как видим, все было как во времена славного Великого княжества.

В 1866 г. местный костел в центре города закрыли и передали православной церкви. Кроме здания храма были конфискованы следующие принадлежавшие костелу строения Зельвы: жилой дом (из 4-х комнат, кухни и 2-х наружных сеней, 6-ти оконным чердаком и 2-мя печами - из изразцов и кирпича), погреб (из булыжного камня, крытый соломой), старый дом (о двух крыльцах, состоящий из 7-ми комнат, 3 сеней), дом для батраков (из 4 комнат), амбар, ледник, дом на Костельной площади (богадельня).

В конце XIX в. Зельва являлась центром волости. Тут насчитывалось уже 938 зданий. В начале 1890-х гг. здесь открыли почтовое отделение . На средства волостного управления работало народное училище (в указанный период учителем являлся Ф. Мятельский). Тогда же, в конце XIX в. в Зельве действовало сразу несколько аптек : аптекаря Паноцкого, провизора Шантыры и сельская аптека аптекарского помощника Орлиса. Кроме того, в волости практиковала акушерка Теша Эпштейн и повивальная бабка Мария Бромерская. В самом начале XX в. в Зельве открылась сельская лечебница , где работали лекарь Габриэль Габровский с фельдшером.

СВЯТО-ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ

Валентин Дубатов в районной газете «Праца» за 14 ноября 2000 г. сообщает, что, умирая в Деречине, канцлер Александр Михаил Сапега в своем завещании, оформленном в 1793 г., обязал своего сына - генерала артиллерии - Франтишка Сапегу перестроить Зельвенский театр в христианский храм (возможно, в костел).

Еще в начале XVIII в. в Зельве упоминается придворный профессиональный театр, на сцене которого ставились произведения лучших авторов стран Европы. Основа этого здания стала частью нынешней Троицкой церкви города Зельвы. Доказательств тому множество: и интерьеры, не отвечающие требованиям христианского храма, и наличие множества маленьких комнат, скорее подобным гримеркам, за алтарем.

Здание церкви формируют две разные по конструкции постройки. Первая, где размещается колокольня, совсем не похожа на другую, чьи идеальные формы и небольшие окна скорее напоминают средневековую хозяйственную постройку. Эта вторая часть и есть бывшее здание Зельвенского театра.

КОСТЕЛ НЕПОРОЧНОГО ЗАЧАТИЯ СВ. ДЕВЫ МАРИИ

Ныне существующий костел в Зельве считается «новым». Здание «старого» костела располагалось в центре города, около католического кладбища.

А. Петросова в районной книге «Памяць» (2003) сообщает, что су ществующий ныне кирпичный костел в городе Зельве построен в 1913 г. архитектором Юзефом Пивсом Деконским в стиле неоготика. Храм был освящен в честь Пресвятой Троицы («старый» костел в то время был передан православным).

Это трехнефное двухбашенное сооружение. Главный фасад украшают две высокие трехъярусные башни, завершенные шпилями-иглами. Пятигранная апсида и боковые стены укреплены контрфорсами. Накрыт костел высокой изогнутой крышей.

Главное отличие и редкая особенность (единственный пример в Беларуси) костела - оформление входа. Вход представлен в виде открытой галереи с чередой полуциркульных арочек. Внутреннее пространство храма поделено восьмигранными колоннами на три нефа.

После Великой Отечественной войны костел был закрыт, здание использовалось не по назначению. Возвращен верующим в 1989 г.

ГОРОД В 30-е гг. XX в.

(Из воспоминаний А. И. Дашкова)

Адам Иосифович Дашков, старожил Зельвы, в серии статей, опубликованных в районной газете «Праца» в июне-сентябре 2007 г., рассказывает о времени, которое, в какой-то степени, не пропагандировалось у нас и теперь вызывает у истинных гурманов краеведения огромный интерес. Имею ввиду эпоху 30-х гг. XX в. и, естественно, территорию Западной Беларуси.

Зельва тогда называлась местечком и имела всего несколько улиц: Млыновая (17 Сентября), Маршаловская (Советская), Ружанская (Пушкина), Выгонс кая (Октябрьская), Фабричная (Булака), Школьная, Песочная, Замурная (Почтовый переулок).

Млыновская начиналась от Ружанской и тянулась до реки Зельвянки. Это была самая оживленная улица. До Фабричной на ней проживали одни евреи. Дальше, до конца улицы, до речки, было 12 еврейских и 27 крестьянских домов. Торговля промышленными, бытовыми и продовольственными товарами в основном находилась в руках евреев, у них имелись пекарни, напиточные и кондитерские цеха. Земледелием евреи не занимались, но коров держали. Было выгодно. Кагал арендовал землю, пастбищные луга. Все коровы с улицы Млыновой паслись в одном стаде. Пастухами же были местные крестьяне.

Па месте нынешнего сквера располагалось большое П-образное здание. Это был центр частной усадьбы. В здании размещались торговые лавки, ларьки, мастерские, кузница. Рядом располагались колодец и сад. Усадьба принадлежала немцу Шухардту.

Метрах в ста от теперешнего ресторана стоял заезжий дом - добротное деревянное здание.

Далее по улице располагалось деревянное, одноэтажное здание школы-семилетки. В нем занимались с 1 по 4 классы, а с 5 по 7-ой - в здании старой больницы. Час или два в школе отводилось для изучения «закона Божьего». Для обучения католиков приходил ксендз, а православных - батюшка. У евреев имелась своя школа, платная.

В конце Млыновой, на реке Зельвянке до сих пор стоит здание мельницы . Построена она была из кирпича в конце XIX в. Здесь мололи рожь, делали пшеничную муку, высоких и низких сортов крупы. Владельцы закупали зерно у людей, мололи и отправляли вагонами по городам Польши.

Рядом с мельницей через мост располагалось здание крахмального завода . Сюда привозили картофель, который перерабатывали на крахмал. Мост через реку в том месте был сооружен на каменных опорах, имел три пролета и был деревянным, с настилом.

Улица Маршаловская начиналась от Ружанской и тянулась до старого кладбища. На ней проживали, в основном, крестьяне. Улица была широкой и вымощенной. В одном месте она имела площадь, тоже вымощенную булыжником. На этой площади проводились ярмарки, а после Великой Отечественной войны - демонстрации, парады.

На углу Маршаловской и нынешней Академика Жебрака стоял трактир Врублевского. В нем собирались деловые люди, совершали сделки.

В здании нынешней райЦГЭ располагалось местное управление власти: солтыс, писарь, полицианты. Здание полиции находилось отдельно.

В конце улицы шел подъем на католическое кладбище, к старому костелу . Кладбище занимало большую площадь и разделялось канавой на старое и новое . Новое находилось ближе к теперешней больнице. На этом кладбище были и немецкие захоронения со времен Первой мировой войны. Еще одно немецкое кладбище времен Первой мировой располагалось за городом.

Старый костел находился рядом с кладбищем, на самой высокой точке Зельвы. Заложен он был еще в XIX в. Католики так и не достроили его. Строительство завершили православные, установив на нем соответствующие кресты. Не имея своего храма, католики в начале XX в. начали строить новый костел, который действует и поныне. Церковь на горке существовала до Первой мировой войны. Когда пришла польская власть, католики вернули храм и оборудовали его по-своему. Заменили кресты, иконы - однако на потолке и сводах остались лики православных святых, изображения, нанесенные масляными красками. Поскольку в Зельве стало два костела, то этот назвали «горным», а новый - «дольным».

Возле теперешней аллеи к памятнику стоял добротный деревянный дом. В нем размещался суд . Вокруг было много зелени: жасмин, сирень, липы.

Слева от здания суда, ближе к старому костелу, стоял длинный дом , где жили три семьи. Выше, на месте нынешнего памятника размещалось стрельбище - котлован, с трех сторон окруженный насыпями.

Нынешнюю Октябрьскую именовали по-разному: Луговая, Свиная, Выгонская . На ней проживали крестьяне. На месте теперешнего детского сада и школы находился луг. Здесь пасли лошадей, свиней, гусей. Выше были огороды, а за огородами располагалось православное кладбище . Вся пойма реки Зельвянки, от шоссейного моста до памятника, все сенокосные луга принадлежали православной общине.

По улице Ружанской находился и ныне действует молитвенный дом баптистов . Рядом располагалось уже упомянутое православное кладбище, которое закрыли в 1962 г. в связи с появлением нового, за пределами местечка.

Название Фабричная улица неслучайное. На этой улице еврей Бородицкий основал фабрику. Фабрика находилась недалеко от речки, где теперь коттеджи. На ней производилось сукно, покрывала. Между фабрикой и железнодорожным мостом действовал крупный по тем временам лесозавод , оснащенный по всем требованиям того времени. Паровая машина его работала на угле и на древесных отходах. Владельцем тоже был Бородицкий. Кроме того, этот человек владел еще и мельницей. Для транспортировки грузов с базы лесозавода была проложена узкоколейка . Хозяин нанимал людей (крестьян) и их лошади перевозили грузы - тянули вагонетку. В то время лес заготавливали в Беловежской пуще. Сплавляли по Зельвянке до вышеупомянутой базы. Сам Бородицкий жил на Млыновской - в том самом доме, где теперь ветлечебница .

Еще одно предприятие по переработке леса располагалось на месте нынешнего водохранилища. Это предприятие принадлежало Сальмону, тоже еврею. Оно было оснащено 2-мя пилорамами, столярными мастерскими, цехом по изготовлению масла из рапса и льняного семя и машиной для чесания шерсти.

Улица Школьная не изменила своего названия. До войны на ней жили одни евреи. В конце улицы, где нынче Дом Советов, стояли два деревянных здания, в которых размещалась еврейская школа . Невдалеке располагалась синагога. Около синагоги, в том месте, где теперь садик «Золотой ключик», находилось еврейское кладбище . Более богатые евреи ставили на могилах умерших родственников небольшие беседки - будки .

В том месте, где теперь улица Шаповалова, при польской власти было построено здание молокозавода . Молоко принимали от населения. Масло, сметану, сыры - все производили вручную, с помощью примитивных приспособлений и механизмов.

За территорией завода располагался сад еврея Пентелевича . Теперь этот сад на территории гимназии № 1.

автора Чупринин Сергей Иванович

Из книги Опыт путешествий автора Гилл Адриан Антони

2008 17 январяЛауреатом премии имени Юрия Казакова за лучший рассказ 2007 года стала Наталья Ключарева с рассказом «Один год в Раю».5 февраляМемориальная доска Юрию Казакову установлена в Москве на доме № 30 по Арбату, где он жил с 1927 по 1963 год.5 мартаВ Большом зале Оперной

Из книги Содержание журнала "Радиоаматор" с 1993 по 2009 гг автора Терещенко Дмитрий

Выборы В США 2008 год I. Съезд республиканцевВсем привет. Добро пожаловать в Свиной Глаз, штат Миннесота. Забавное старинное название. Забавный старый городок. Штат Миннесота. На языке индейцев это означает «оденься потеплее». Индейцы сиу говорили: «Мы идем в Свиной Глаз», а

Из книги Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина автора Татаринов Юрий Аркадьевич

2008 № 1 Рождественская сказка: "Eлка для адмирала флота"А.Л. Кульскийс. 2Аудио-видеоПоход в "Дом мечты"Н.В. Михеевс. 4Аудио-видеоDVD-рекордерыА.И. Самойловс. 8Аудио-видеоЕще раз о ремонте строчной развертки и замене ТДКСИ.А. Коротковс. 14Аудио-видеоРемонт малогабаритных головных

Из книги Мусульманский календарь на 2015 год автора

ВОЛКОВЫСК или ВОЛОКОВЫСК (февраль, 2008) О НАЗВАНИИ И НЕ ТОЛЬКОС версией названия здешнего города пошли по линии наименьших затрат ума: Волковыск - значит, от слова «волк». Даже памятник волку поставили в центре…Имя здешнего города происходит от названия реки Волковыи. В

Из книги Гороскоп для всей семьи на 2016 год автора Борщ Татьяна

МСТИБОВО или МСТИБОГОВ (февраль, 2008) О НАЗВАНИИ(По материалам доклада С. А. Пивоварчика (Гродно) на научно-практической конференции, проведенной в Волковыске 22 декабря 1995 г.)К расшифровке названия здешнего городка (12 км от Волковыска) следует подходить комплексно,

Из книги Православный календарь на 2015 год автора Хорсанд-Мавроматис Диана Валерьевна

МИР (июнь, 2008) О НАЗВАНИИДоктор филологии, преподаватель Гомельского университета Александр Федорович Рогалев в своей книге «Географические названия в калейдоскопе времен» (2008) сообщает, что поселение Мир возникло в период славянского заселения территории Беларуси.

Из книги автора

2008 Менделизм и философские проблемы современной генетики. 2-е изд., исправленное и дополненное. М.: URSS, 2008. 288 с. Соавтор: Пастушный С.А.Перспективы человека: Опыт комплексной постановки проблем, дискуссии, обобщения. 3-е изд. М.: URSS, 2008. 296 с.Детерминизм и телеология // Философия,

Расписание поездов и электричек Зельва - Гродно на данный момент включает поездов дальнего следования - 3, электричек (пригородных поездов, дизелей) - 3. Первый поезд отправляется со станции Зельва ночью в 03 ч 46 м и прибывает на конечную станцию в 06 ч 37 м. Последний поезд отправляется со станции Зельва в 19 ч 52 м и прибывает вечером в пункт назначения. В соответствии с расписанием, среднее время в пути от пункта отправления Зельва до пункта прибытия Гродно составляет 2 ч 47 м: cамый быстрый поезд едет 2 ч 23 м, cамый медленный - находится в пути 2 ч 59 м.
Некоторые поезда от станции Зельва до станции Гродно курсируют по отдельным дням(имеют особый график движения).
Поезда, следующие маршрутом Зельва - Гродно проезжают через такие станции и населенные пункты как: Волковыск-Город .
Расписание поездов и электричек по маршруту Зельва - Гродно , показанное здесь, регулярно обновляется и всегда доступны летнее и зимнее расписания.
Купить билеты на поезд Зельва - Гродно можно в кассе ближайшего вокзала или онлайн, а на электричку - только в билетной кассе вокзала.

Зельва - административный центр Зельвенского района Гродненской области, расположен на реке Зельвянка. Через городской поселок проходят дороги Р50 (Мосты - Зельва - Ружаны) и Р99 (Барановичи - Волковыск - Пограничный - Гродно - граница Польши), железнодорожный путь Волковыск - Барановичи. Расстояние до г. Минска составляет 233 км, до г. Гродно - 132 км.

раскрыть весь текст

История развития - Зельва

За начало отсчета истории Зельвы принято считать 1258 г. , когда в Ипатьевской летописи впервые упоминается населенный пункт, который когда-то существовал на месте Зельвы. По мнению археологов, древнее поселение находилась в юго-восточной части современного городского поселка. Сейчас на том месте находится гора, которая возвышается над окрестностями на 20-25 метров. Первое же упоминание села под названием Большая Зельва датируется 1470 г. в связи с основанием костела. Через 7 лет костел появился и в соседнем селе Малая Зельва . В 1524 г. Большая Зельва уже упоминается в документах как местечко. В первой половине XVII в. местечко перешло во владение Сапег . Благодарю выгодному транспортному расположению в Зельве с XVIII в. проводилась одна из крупнейший ярмарок в Великом Княжестве Литовском,на реке Зельвянка существовал речной порт . В XVIII в. здесь появился театр, в котором играли белорусские, польские и французские актёры. В 1739 г. в местечке основана резиденция ордена пиаров .

В результате третьего раздела Речи Посполитой в 1795 г. Зельва вошла в состав Российской империи. Жители населенного пункта активно принимали участие в восстании Т. Костюшко, освободительном восстании 1830-1831 гг., национально-освободительном восстания К. Калиновского 1863-1864 гг. В 1886 г. через городок проложили железную дорогу Барановичи-Белосток. В начале XX в. село Малая Зельва вошло в состав Зельвы.

Согласно Рижскому мирному договору Зельва оказалась в составе межвоенной Польской Республики. В 1939 г. Зельва вошла в состав БССР, где 15 января 1940 г. получила статус поселка городского типа . Во время Великой Отечественной войны с 14 июля 1941 до 12 июля 1944 гг. городской поселок находился под немецкой оккупацией. На реке Зельвянка в 1983 г. для орошения земель, водного благоустройства прилегающих деревень и рыбоводства было создано Зельвенское водохранилище .

раскрыть весь текст

Туристический потенциал - Зельва

Память о богатой и насыщенной истории Зельвы сохранили множество памятников городского поселка. Среди местных достопримечательностей выделяется комплекс каменного гостиного двора на Рынке , где проводилась знаменитая Зельвенская ярмарка, крупнейшая в Великом Княжестве Литовском. В последние годы традицию проведения ярмарки возобновили и сегодня «Ганненскі кірмаш» одно из главных событий в жизни города.

Одним из главных храмов городского поселка является , которая была построена из кирпича в 1815 г. на фундаменте деревянной церкви. Однако некоторые историки считают, что на месте современной церкви находилось здание театра Сапег. , построенный в 1910-1913 гг. в неороманском стиле, является явным украшением городского поселка благодаря своей выразительной, симметричной архитектуре. Также в городском поселке сохранилась Водяная мельница XIX-XX вв. и здание местной железнодорожной станции, которое было построено в самом начале ХХ в.